《大禹治水》第二课时教案（精选17篇）

《大禹治水》第二课时教案（精选17篇）

　　一、习旧引新，明确目标

　　1、小朋友们，这一节课我们继续学习《大禹治水》，首先老师先来检查一下昨天学习的生字词。看看谁读得字音准确，而且声音响亮。（出示字词）开火车读，齐读。

　　2刚才小朋友们读的真好，课题是大禹治水，大禹治水的结果怎样？请打开书快速地读一读，找一找有关的语句。

　　引读：结果——（出示句子）

　　洪水被制服了，老百姓过上了安定的日子，大家非常感激这位治水的伟大英雄。

　　3、过渡：这洪水究竟有多大？大禹是怎样制服大水的呢？为什么称大禹是治水的伟大英雄？这节课我们一起来研读这些问题。（板书：伟大）

　　二、创设情境，读书入境。

　　（一）学习课文第一自然段。

　　1、过渡：当时那洪水究竟有多大？老百姓到底有多苦呢？让我们来看看当时洪水泛滥的情景吧！（放录像）

　　2、在动画情境的渲染下提问：刚才，大家从画面上看到的洪水怎么样？洪水来势是多么凶猛，你仿佛看到了什么？听到了什么？

　　3、课文中是怎么写的呢？自己读读第一自然段。

　　（交流）出示句子：很久很久以前，滔滔的洪水淹没了农田，冲倒了房屋，害得老百姓无家可归。

　　从哪些词可以看出洪水来势凶猛，理解“无家可归”。

　　4、看到这滔滔的洪水冲跨了房屋，淹没了庄稼，老百姓无家可归，你的心情怎样？你能通过你的朗读表现出洪水的凶猛以及老百姓生活的不幸吗？

　　（1）指名读。加之生生、师生间的互评：有感情！能把洪水读得再凶猛些吗？通过你的朗读，我仿佛看到了波涛滚滚的洪水正向我们冲来，太可怕了！又仿佛看到了老百姓正在四处逃难，真是太可怜了！……

　　（2）好大的洪水，好不幸的人们！来，我们一起满怀同情，读读这一段。

　　（二）、学习课文第二自然段。

　　1、过渡：老百姓就这样日复一日，年复一年的过着家破人亡，无家可归的日子，你们说能让老百姓这种苦难的日子继续下去吗？（不行）

　　这洪水给老百姓带来的灾害真是太大了，该不该治？这时谁挺身而出？大禹也像你们一样，下决心治理洪水，他会怎么想呢？这个决心下得好！一起来读好这句话。出示句子：禹下决心要治理洪水。

　　2、治理洪水可不是件轻松的事情，大禹是怎样治理洪水的呢？自由读课文第二自然段。

　　3、出示图1：禹先做了什么？（察看水流和地形）他是怎样察看的？指名读文。

　　出示句子：他吃尽千辛万苦，走遍了千山万水，仔细地察看水流和地形。

　　指名读。水流我们都知道，地形是怎么回事？如果我们要察看一个地方的水流和地形那就爬山，还得过河，辛苦吧？大禹可比我们辛苦多了，你从哪里看出来？千山万水就是指他爬的山很……，过的河……数多数不清。谁来读好这个词。想象一下，大禹在走遍千山万水的过程中可能会遇到哪些困难？

　　这么多困难，都被禹克服了，他真是吃尽了千辛万苦！谁来读好这句话。

　　4、这还只是治水的准备工作，更大的辛苦在后面呢。出示图2：禹又做了什么？指名读。出示句子：他带领老百姓挖通九条大河，劈开了九座大山，引导洪水流入了大海。

　　这句话里有两个词，它们都带有九字，你从这个九字明白了什么？如果只是挖河还不算难，如果河与河之间还有山，那还要劈开大山。你见过大山吗？让你去开山你敢么？大禹干了4千7百多天，要13年，在没有先进机器的古代，这是多么不容易啊！想一想，禹在带领老百姓挖河，劈山的过程中，又会遇到哪些困难？这些困难，又都被禹战胜了。他真是吃尽了千辛万苦。

　　学到这里，你觉得大禹是一个的英雄？

　　5、禹怎么会想到这个办法呢？请小朋友听一个故事。师介绍禹的父亲鲧治水的故事。

　　教师小结：禹为了治理好洪水，他总结了父亲治水的经验，察看地形，带领老百姓挖河，劈山，采用了“引”的方法。他的治水方法和父亲的方法是补养的。你听了，觉得大禹又是一个的英雄。

　　6、学到这里，觉得大禹怎么样？带着这种感觉再读这一小节。

　　三、引入情境，境中悟情。

　　（学习课文第三自然段）

　　过渡：禹在外治水整整13年。其间，还传颂着一件更加感人的故事，你想听吗？

　　1、教师讲述，谁能把他填一填吗？

　　出示填空：禹在外治水年，曾经次路过自己的家门，但他次也没有进去看一看。禹的儿子多岁了，还不知道父亲是个什么样子。

　　2、谁愿意读一读。

　　3、十三年四千七百多天哪！这期间他没有回过家，而仅有的三次路过家门的机会，但是还是没有回家？如果是你，当你一年、二年见不到你的父母，你会怎么想？禹的儿子十三年见不到他的父亲，他幼小的心灵又会怎么想？有一天，禹的儿子再也忍不住了，跑去问娘，他会问些什么呢？面对儿子的提问，娘会怎么回答他呢？指名学生角色表演。

　　4、小结：是的，没有人不爱自己的家，也没有哪个父亲不爱自己的孩子，但是大禹为了千万的老百姓能过上好日子，他舍小家而顾大家。后人用一个成语概括了这个故事，叫做“三过家门而不入”，现在，人们常用这个成语，赞扬像禹这样“不顾小家顾大家的无私奉献的人”。

　　5、他多想回去看一看那啊！可是为了治理洪水，为了拯救天下苦难的百姓，他舍小家而顾大家，三过家门而不入啊！让我们带着这崇敬的心情再来读一读这感人的故事吧！

　　6、读到这里，你想对他说什么？你觉得大禹是一个的英难？

　　四、深入情境，情中悟理。

　　1、过渡：就这样，大禹为了治理洪水走遍了千山万水，吃尽了千辛万苦，终于把洪水给治服了，想象一下那又是怎么样情景呢？让我们放声朗读吧！（自由读最后一小节）

　　2、出示图片：在这安定的日子里，老百姓在做些什么啊？

　　3、这幸福美满的日子是谁带来的？如果你是大禹的邻居，你会对他说什么？

　　4、如果你是他的儿子，你又会说什么？

　　5、学到这，你又想对大禹说什么？

　　6、是的，他不愧后人称他为大英雄，不仅我们这里说他，所有的人都记住了这位治水的伟大英雄---大禹。大禹治水是发生在公元前21世纪的故事，一直流传到公元后21世纪的今天，而且还会一代又一代流传下去，这就是----代代相传（板书）！

　　7、学到这里，你明白为什么课题中称他为大禹，为什么结尾还称他为伟大的英雄吗？（因为禹不但吃尽了千辛万苦，而且聪慧、富有智慧，还无私私奉献，所以人们尊敬的称他为“大禹”，称他为伟大的英雄。）

　　8、今天让我们永远记住这位勇敢无畏、智慧、一心为公的伟大英雄----大禹，让我们再一次深深呼唤他的名字-----大禹！此时此刻让我们带着对他的无比崇敬之情齐读最后这一小节。

　　四、扩展

　　在我们国家的历史上，像大禹这样的故事还有很多很多，像愚公移山，精卫填海，这些都是我们民族文化的一个重要的组成部分，下课找一找有关的资料读一读。

　　五、教学生字

　　1.出示生字：“被伟制”指名认读。

　　2.教学新偏旁衣字旁。把衣字旁与示字旁作比较，帮助学生区别记忆。

　　3.用自己喜欢的方法记住这些字的字形。

　　4.师范写，学生描红临写。

　　之一

　　张淑芳

　　尊敬的老师、朋友们：

　　大家好！

　　在介绍我的课例以前呢，我想和大家一起来交流一下-----我对阅读教学的一度困惑：

　　很长一段时间，当我拿到一篇新课文的时候，我就犯傻了，就好像一个人被关在漆黑的屋子里找门，这里摸一把，那里摸一把，不知那里是边，那里是岸，这种感觉，唉！就叫酸。一次偶然的机会，翻阅杂志时，一只虫子的故事给了我很大的启示。墙壁上，一只虫子在艰难地往上爬，爬到一大半了，忽然跌落下来。然而，过了一会儿，它又沿着墙根一步一步的往上爬了。第一个人注视着虫子，感慨地说：“一只小小的虫子，这样的执着、顽强；失败了，从头干，真是百折不挠啊！”第二个人注视着虫子，禁不住叹气道：“可怜的虫子，这样盲目地爬行，什么时候才能爬到墙头呢？只要稍微改变一下方位，它就能很容易地爬上去，可是它就是不愿反省，唉，可怜的虫子。”你们看，观察同一只虫子，得到的启示迥然不同。太阳在白天放射光芒，月亮在夜晚投射青辉----可见世界并不是简单的组合体，同样观察虫子，两个人所处的角度不同，他们的感觉就大不一样，但他们所获得的启示都是对的。那对待我们的阅读教学是否也是如此呢，我想不管面对怎样的课型，只要我们抓准了课文，让我们的课堂立足一个“趣”字；倾注一个“情”字；把准一个“创”字；落实一个“读”字。我们的教学就会条条大道通罗马！

　　是不是这样呢，让我们来看课例《大禹治水》。

　　【设计依据】

　　给孩子提供一个真正自由、宽松的舞台，让我用我的眼睛看世界，让我按我的需要来学，让我用我的方式成功，让我爱我所爱，孩子必将还你一片蓝天。这样的课堂才能引起孩子情感上的共鸣，才能有利于学生自主、个性化的来学习。总之，在我们的课堂上与其让人累着，不如让人乐着；与其让人闲着，不如让人塌实着。

　　根据以上的设计依据我确立了以下教学流程：

　　一、习旧引新，迁情入境。

　　二、创设情境，读中设境。

　　三、引入情境，境中悟情。

　　四、深入情境，情中悟理。

　　具体的【教学过程 与教学策略】如下：

　　一.习旧引新，迁情入境。

　　这一部分的设计—简明扼要：小朋友们，这一节课我们继续学习《大禹治水》，通过上一节课的学习，你有什么收获？请大家比较一下如果我这样问：这一节我们继续学习《大禹治水》，上一节课你都学了些什么？这样你不又瑞居在圣坛之上，而孩子又匍匐在讲台之下了吗？在不知不觉中已营造了一个似朋友般面对面交流的平等、和谐的学习氛围。

　　用简短的过度语导入  第二部分的教学：那洪水究竟有多大，老百姓到底有多苦呢？请小朋友去读读课文的第一小节。本课过度语的最大特点是将整个过程汇成了一条无声无息的涓涓溪流。

　　二.创设情境，读中设境。

　　这一部分主要是学习课文的第一第二小节。

　　第一小节的教学以学生情感的梯度发展为主旋律。安排了这样三个环节：

　　读着读着，你的心情怎样，为什么？

　　带着这种心情，再读课文第一小节。并加之生生、师生间的互评。

　　在动画情境的渲染下提问：读着读着，在这滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么，听到了什么？

　　这一部分给我印象最深的是第三个环节。请看----播放动画，范读课文。小朋友们，读着读者你仿佛看到了什么，听到了什么呢？音乐是灵空的，它可以不经过任何中介，直接作用于人的心灵世界。将画面与音乐两种刺激融为一体，更好的激发了学生对语言的多角度思考、多方位想象。孩子们有的说……我看到了滔滔的洪水淹没了农田，冲倒了房屋，老百姓无家可归，互相掺扶着四处去流浪—好心的人给点吃的吧！听到了鸡飞狗叫的声音；我看到了一个和我差不多大的小孩紧紧地抱着一棵大树，在声撕力极的喊着：“救命啊！救命啊！好心的人快来救救我吧！”我还看到了一个怀抱小孩的妇女，在洪水中艰难地行走着，哄的一阵大浪冲来，卷走了她怀里的孩子，她呆呆地站在哪儿，泪如雨下，不一会儿，她疯狂地冲向那肆虐的洪水，就这样也无声无息地消失在了这滔滔的洪水中。

　　老百姓就这样日复一日年，年复一年的过着家破人亡，无家可归的日子，能让老百姓这种苦难的日子继续下去吗？紧接着进入第二小节的学习。

　　第二小节的教学，尽可能的把学习的时间留给学生；空间还给学生；自由让给学生。也安排了三个环节：

　　尽情的朗读课文第二小节，看谁读得最认真，

　　分四人一小组讨论：你最喜欢哪一句话，为什么？这一问题的设计，问域宽，思维强度大，灵活性强，能充分尊重学生的主体地位，适应不同层次的学生。

　　交流汇报。

　　最令我回味的还是第三个环节，我把它介绍给大家：小朋友，请你们猜猜看，老师最喜欢第几句话？老师你最喜欢第一句话，NO，第二句话，NO TO，那肯定是第三句话了！YES！YES与NO的加入这不就是多学科的整合吗，使学生为之一震，从而精神倍增。一般按常理我会抓住—千辛万苦、九条大河、九座大山等这几个重点词来进行教学。而在这里呢，我是这样来设计的：给老师一次机会，让我来读读这一句话，播放动画，范读他吃劲了千辛万苦……通过上一课的学习呢，我们已经知道—大禹带领老百姓挖通了许多许多条河，劈开了许多许多座山，那在劈山挖河的过程中禹会吃那些苦呢？你看，老师带着微笑走向孩子，用智慧去开启智慧，用灵魂去塑造灵魂，用生命去点燃生命，在师生完全平等的平台上帮助孩子提炼生活、丰富想象，重新构建原有的知识储备。孩子情不自禁地说：“禹在挖山劈河的过程中，一不小心就会从山上摔下来，摔得遍体鳞伤；可能会被毒蛇给咬了，给大老虎弄伤了；双脚常年浸泡在洪水中，会得一种病--关节炎；炎热的夏天，又没有空调、又没有电扇，会热得中暑；寒冷的冬天，漫天飞雪，冻得浑身发抖……”

　　用情感填白式、故事连载式学习第三部分。

　　三.引入情境，境中悟情。

　　禹为了治理洪水，风里来雨里去，一干就是13年，在这13年里（填读第一句话）1 读到这儿，你有什么疑问吗？孩子问：为什么三次路过自己的家门都不回去看一看，难道他不想自己的妻儿吗？思维是从问题开始的，一个个问题就像一个个小钩子钩住孩子的好奇心，使学生的学习成为一种自觉自愿的心理渴望。

　　2这些问题不光是你不明白，连禹的儿子也不明白啊！（填读第二句话）

　　3有一天，禹的儿子再也忍不住了，跑去问娘，他会问些什么呢？面对儿子的提问娘又会怎样回答他呢？你们看-提问的权利学生拥有，解疑的义务学生承担，这不就是主体性最好的落实吗！

　　以上只是情感的铺垫，精彩的是以下循循善诱地三次表演。指名试着表演---互相点评后同桌互演----配乐加动作表演。将表演活动设计成有梯度、有层次的螺旋式，符合学生的能力特点，兼顾学生的个性差异，将教学推向高潮----（配上音乐渲染气氛，设计一些动作再现生活—儿子在门前读书，妈妈在屋里缝衣服）禹的儿子十多岁了，还不知道父亲是个什么样子。有一天，儿子再也忍不住了，跑去问娘：娘，别人都有爹，我的爹在那里，他为什么不回来看看我们？娘强忍着泪水，摸着儿子的头说：儿啊！爹不回来看我们，自有他的道理，等洪水被制服了，他一定会回来看我们的。这感人的一幕幕，渲染了学生的情感，使学生受到了极大的震撼，趁着被燃烧的激情，我顺势推了一把：禹不想自己的妻儿吗？他多想回去看一看那啊！可是为了治理洪水，为了拯救天下苦难的百姓，他舍小家而顾大家，三过家门而不入啊！让我们带着这崇敬的心情再来读一读这感人的故事吧！孩子们一个个读得热泪盈眶。气氛的渲染、成功的引导，让学生走进了文本，走进了主人公，让学生的脉搏和作者的脉搏一起跳动。

　　苏霍姆林斯基不是这样说过：只有当情感的血液在知识这个活的机体中欢腾跳跃的时候，知识才能促进人的精神世界。于是用情感对比式学习最后一部分。这一部分相对来说操作起来比较简单，我给大家展示一下。

　　四.深入情境，情中悟理。

　　就这样，禹为了治理洪水走遍了千山万水，吃尽了千辛万苦，终于把洪水给制服了，那又会是一番怎样的情景呢！让我们放声朗读吧！

　　读着读着，现在你的心情怎样，为什么？孩子兴奋地说：“现在我可高兴了，老百姓过上了安定的日子，再也不用四处去流浪了。”这样安排，与第一小节的情景形成鲜明的对比，轻而易举的又一次拨动了学生的情弦，激发了学生强烈得求知欲望。

　　在这安定的日子里，老百姓都在干些什么呢？（播放流动图）快来看呀！认为此处不必作太多的讲解，动静结合，此时无声胜有声。

　　这幸福美满的日子都是谁带来的，孩子们兴奋地高喊：大禹！所以（填读23句）有意识地把思想教育融于语言文字训练之中，含而不露，隐而不晦，使学生在读思说的教学活动中受到了崇高的人格熏陶和感染。

　　不是说“言语”的发源来之于具体而深刻的情境。在一片喜庆的祥和氛围中，在情动于中而形于外的境界里，进一步挖掘教材蕴含的思想性：学到这，难道你不想对大禹说点什么吗？大禹啊大禹-----由于激起了学生内心的情感，孩子的思维插上了想象的翅膀，他们越飞越高，越飞越远，有的说，大禹啊大禹，你真了不起，滔滔的洪水都让你给制服了，人们永远感谢你；是你又带给了人们安逸的生活，你的美名流芳百世，长大后我要像你一样做个真正的男子汉；如果我也生在那个年代，我就会帮你出出注意，造很多水库，让你不用那么辛苦……

　　最后构建完美板块，升华情感：让我们永远记住这位制水的伟大英雄—大禹，让我们再一次深深地呼唤他—大禹。让人文性与思想性进一步整合，让学生用“心理视线”去读书，让学生得到情的激发，智的启迪，美的熏陶。

　　张淑芳

　　尊敬的老师、朋友们：大家好！

　　在介绍我的课例以前呢，我想和大家一起来交流一下-----我对阅读教学的一度困惑：

　　很长一段时间，当我拿到一篇新课文的时候，我就犯傻了，就好像一个人被关在漆黑的屋子里找门，这里摸一把，那里摸一把，不知那里是边，那里是岸，这种感觉，唉！就叫酸。一次偶然的机会，翻阅杂志时，一只虫子的故事给了我很大的启示。墙壁上，一只虫子在艰难地往上爬，爬到一大半了，忽然跌落下来。然而，过了一会儿，它又沿着墙根一步一步的往上爬了。第一个人注视着虫子，感慨地说：“一只小小的虫子，这样的执着、顽强；失败了，从头干，真是百折不挠啊！”第二个人注视着虫子，禁不住叹气道：“可怜的虫子，这样盲目地爬行，什么时候才能爬到墙头呢？只要稍微改变一下方位，它就能很容易地爬上去，可是它就是不愿反省，唉，可怜的虫子。”你们看，观察同一只虫子，得到的启示迥然不同。太阳在白天放射光芒，月亮在夜晚投射青辉----可见世界并不是简单的组合体，同样观察虫子，两个人所处的角度不同，他们的感觉就大不一样，但他们所获得的启示都是对的。那对待我们的阅读教学是否也是如此呢，我想不管面对怎样的课型，只要我们抓准了课文，让我们的课堂立足一个“趣”字；倾注一个“情”字；把准一个“创”字；落实一个“读”字。我们的教学就会条条大道通罗马！

　　是不是这样呢，让我们来看课例《大禹治水》。

　　【设计依据】

　　给孩子提供一个真正自由、宽松的舞台，让我用我的眼睛看世界，让我按我的需要来学，让我用我的方式成功，让我爱我所爱，孩子必将还你一片蓝天。这样的课堂才能引起孩子情感上的共鸣，才能有利于学生自主、个性化的来学习。总之，在我们的课堂上与其让人累着，不如让人乐着；与其让人闲着，不如让人塌实着。

　　根据以上的设计依据我确立了以下教学流程：

　　一、习旧引新，迁情入境。 二、创设情境，读中设境。

　　三、引入情境，境中悟情。 四、深入情境，情中悟理。

　　具体的【教学过程 与教学策略】如下：

　　一.习旧引新，迁情入境。

　　这一部分的设计—简明扼要：小朋友们，这一节课我们继续学习《大禹治水》，通过上一节课的学习，你有什么收获？请大家比较一下如果我这样问：这一节我们继续学习《大禹治水》，上一节课你都学了些什么？这样你不又瑞居在圣坛之上，而孩子又匍匐在讲台之下了吗？在不知不觉中已营造了一个似朋友般面对面交流的平等、和谐的学习氛围。

　　用简短的过度语导入  第二部分的教学：那洪水究竟有多大，老百姓到底有多苦呢？请小朋友去读读课文的第一小节。本课过度语的最大特点是将整个过程汇成了一条无声无息的涓涓溪流。

　　二.创设情境，读中设境。

　　这一部分主要是学习课文的第一第二小节。

　　第一小节的教学以学生情感的梯度发展为主旋律。安排了这样三个环节：

　　读着读着，你的心情怎样，为什么？

　　带着这种心情，再读课文第一小节。并加之生生、师生间的互评。

　　在动画情境的渲染下提问：读着读着，在这滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么，听到了什么？

　　这一部分给我印象最深的是第三个环节。请看----播放动画，范读课文。小朋友们，读着读者你仿佛看到了什么，听到了什么呢？音乐是灵空的，它可以不经过任何中介，直接作用于人的心灵世界。将画面与音乐两种刺激融为一体，更好的激发了学生对语言的多角度思考、多方位想象。孩子们有的说……我看到了滔滔的洪水淹没了农田，冲倒了房屋，老百姓无家可归，互相掺扶着四处去流浪—好心的人给点吃的吧！听到了鸡飞狗叫的声音；我看到了一个和我差不多大的小孩紧紧地抱着一棵大树，在声撕力极的喊着：“救命啊！救命啊！好心的人快来救救我吧！”我还看到了一个怀抱小孩的妇女，在洪水中艰难地行走着，哄的一阵大浪冲来，卷走了她怀里的孩子，她呆呆地站在哪儿，泪如雨下，不一会儿，她疯狂地冲向那肆虐的洪水，就这样也无声无息地消失在了这滔滔的洪水中。

　　老百姓就这样日复一日年，年复一年的过着家破人亡，无家可归的日子，能让老百姓这种苦难的日子继续下去吗？紧接着进入第二小节的学习。

　　第二小节的教学，尽可能的把学习的时间留给学生；空间还给学生；自由让给学生。也安排了三个环节：

　　尽情的朗读课文第二小节，看谁读得最认真，

　　分四人一小组讨论：你最喜欢哪一句话，为什么？这一问题的设计，问域宽，思维强度大，灵活性强，能充分尊重学生的主体地位，适应不同层次的学生。

　　交流汇报。

　　最令我回味的还是第三个环节，我把它介绍给大家：小朋友，请你们猜猜看，老师最喜欢第几句话？老师你最喜欢第一句话，NO，第二句话，NO TO，那肯定是第三句话了！YES！YES与NO的加入这不就是多学科的整合吗，使学生为之一震，从而精神倍增。一般按常理我会抓住—千辛万苦、九条大河、九座大山等这几个重点词来进行教学。而在这里呢，我是这样来设计的：给老师一次机会，让我来读读这一句话，播放动画，范读他吃劲了千辛万苦……通过上一课的学习呢，我们已经知道—大禹带领老百姓挖通了许多许多条河，劈开了许多许多座山，那在劈山挖河的过程中禹会吃那些苦呢？你看，老师带着微笑走向孩子，用智慧去开启智慧，用灵魂去塑造灵魂，用生命去点燃生命，在师生完全平等的平台上帮助孩子提炼生活、丰富想象，重新构建原有的知识储备。孩子情不自禁地说：“禹在挖山劈河的过程中，一不小心就会从山上摔下来，摔得遍体鳞伤；可能会被毒蛇给咬了，给大老虎弄伤了；双脚常年浸泡在洪水中，会得一种病--关节炎；炎热的夏天，又没有空调、又没有电扇，会热得中暑；寒冷的冬天，漫天飞雪，冻得浑身发抖……”

　　用情感填白式、故事连载式学习第三部分。

　　三.引入情境，境中悟情。

　　禹为了治理洪水，风里来雨里去，一干就是13年，在这13年里（填读第一句话）1 读到这儿，你有什么疑问吗？孩子问：为什么三次路过自己的家门都不回去看一看，难道他不想自己的妻儿吗？思维是从问题开始的，一个个问题就像一个个小钩子钩住孩子的好奇心，使学生的学习成为一种自觉自愿的心理渴望。

　　2这些问题不光是你不明白，连禹的儿子也不明白啊！（填读第二句话）

　　3有一天，禹的儿子再也忍不住了，跑去问娘，他会问些什么呢？面对儿子的提问娘又会怎样回答他呢？你们看-提问的权利学生拥有，解疑的义务学生承担，这不就是主体性最好的落实吗！

　　以上只是情感的铺垫，精彩的是以下循循善诱地三次表演。指名试着表演---互相点评后同桌互演----配乐加动作表演。将表演活动设计成有梯度、有层次的螺旋式，符合学生的能力特点，兼顾学生的个性差异，将教学推向高潮----（配上音乐渲染气氛，设计一些动作再现生活—儿子在门前读书，妈妈在屋里缝衣服）禹的儿子十多岁了，还不知道父亲是个什么样子。有一天，儿子再也忍不住了，跑去问娘：娘，别人都有爹，我的爹在那里，他为什么不回来看看我们？娘强忍着泪水，摸着儿子的头说：儿啊！爹不回来看我们，自有他的道理，等洪水被制服了，他一定会回来看我们的。这感人的一幕幕，渲染了学生的情感，使学生受到了极大的震撼，趁着被燃烧的激情，我顺势推了一把：禹不想自己的妻儿吗？他多想回去看一看那啊！可是为了治理洪水，为了拯救天下苦难的百姓，他舍小家而顾大家，三过家门而不入啊！让我们带着这崇敬的心情再来读一读这感人的故事吧！孩子们一个个读得热泪盈眶。气氛的渲染、成功的引导，让学生走进了文本，走进了主人公，让学生的脉搏和作者的脉搏一起跳动。

　　苏霍姆林斯基不是这样说过：只有当情感的血液在知识这个活的机体中欢腾跳跃的时候，知识才能促进人的精神世界。于是用情感对比式学习最后一部分 。这一部分相对来说操作起来比较简单，我给大家展示一下。

　　四.深入情境，情中悟理。

　　就这样，禹为了治理洪水走遍了千山万水，吃尽了千辛万苦，终于把洪水给制服了，那又会是一番怎样的情景呢！让我们放声朗读吧！

　　读着读着，现在你的心情怎样，为什么？孩子兴奋地说：“现在我可高兴了，老百姓过上了安定的日子，再也不用四处去流浪了。”这样安排，与第一小节的情景形成鲜明的对比，轻而易举的又一次拨动了学生的情弦，激发了学生强烈得求知欲望。

　　在这安定的日子里，老百姓都在干些什么呢？（播放流动图）快来看呀！认为此处不必作太多的讲解，动静结合，此时无声胜有声。

　　这幸福美满的日子都是谁带来的，孩子们兴奋地高喊：大禹！所以（填读23句）有意识地把思想教育融于语言文字训练之中，含而不露，隐而不晦，使学生在读思说的教学活动中受到了崇高的人格熏陶和感染。

　　不是说“言语”的发源来之于具体而深刻的情境。在一片喜庆的祥和氛围中，在情动于中而形于外的境界里，进一步挖掘教材蕴含的思想性：学到这，难道你不想对大禹说点什么吗？大禹啊大禹-----由于激起了学生内心的情感，孩子的思维插上了想象的翅膀，他们越飞越高，越飞越远，有的说，大禹啊大禹，你真了不起，滔滔的洪水都让你给制服了，人们永远感谢你；是你又带给了人们安逸的生活，你的美名流芳百世，长大后我要像你一样做个真正的男子汉；如果我也生在那个年代，我就会帮你出出注意，造很多水库，让你不用那么辛苦……

　　最后构建完美板块，升华情感：让我们永远记住这位制水的伟大英雄—大禹，让我们再一次深深地呼唤他—大禹。让人文性与思想性进一步整合，让学生用“心理视线”去读书，让学生得到情的激发，智的启迪，美的熏ꗬÁ‹Љ 勰¿ က Ѐ ⋦ 

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　　张淑芳

　　尊敬的老师、朋友们：大家好！

　　在介绍我的课例以前呢，我想和大家一起来交流一下-----我对阅读教学的一度困惑：

　　很长一段时间，当我拿到一篇新课文的时候，我就犯傻了，就好像一个人被关在漆黑的屋子里找门，这里摸一把，那里摸一把，不知那里是边，那里是岸，这种感觉，唉！就叫酸。一次偶然的机会，翻阅杂志时，一只虫子的故事给了我很大的启示。墙壁上，一只虫子在艰难地往上爬，爬到一大半了，忽然跌落下来。然而，过了一会儿，它又沿着墙根一步一步的往上爬了。第一个人注视着虫子，感慨地说：“一只小小的虫子，这样的执着、顽强；失败了，从头干，真是百折不挠啊！”第二个人注视着虫子，禁不住叹气道：“可怜的虫子，这样盲目地爬行，什么时候才能爬到墙头呢？只要稍微改变一下方位，它就能很容易地爬上去，可是它就是不愿反省，唉，可怜的虫子。”你们看，观察同一只虫子，得到的启示迥然不同。太阳在白天放射光芒，月亮在夜晚投射青辉----可见世界并不是简单的组合体，同样观察虫子，两个人所处的角度不同，他们的感觉就大不一样，但他们所获得的启示都是对的。那对待我们的阅读教学是否也是如此呢，我想不管面对怎样的课型，只要我们抓准了课文，让我们的课堂立足一个“趣”字；倾注一个“情”字；把准一个“创”字；落实一个“读”字。我们的教学就会条条大道通罗马！

　　是不是这样呢，让我们来看课例《大禹治水》。

　　【设计依据】

　　给孩子提供一个真正自由、宽松的舞台，让我用我的眼睛看世界，让我按我的需要来学，让我用我的方式成功，让我爱我所爱，孩子必将还你一片蓝天。这样的课堂才能引起孩子情感上的共鸣，才能有利于学生自主、个性化的来学习。总之，在我们的课堂上与其让人累着，不如让人乐着；与其让人闲着，不如让人塌实着。

　　根据以上的设计依据我确立了以下教学流程：

　　一、习旧引新，迁情入境。 二、创设情境，读中设境。

　　三、引入情境，境中悟情。 四、深入情境，情中悟理。

　　具体的【教学过程 与教学策略】如下：

　　一.习旧引新，迁情入境。

　　这一部分的设计—简明扼要：小朋友们，这一节课我们继续学习《大禹治水》，通过上一节课的学习，你有什么收获？请大家比较一下如果我这样问：这一节我们继续学习《大禹治水》，上一节课你都学了些什么？这样你不又瑞居在圣坛之上，而孩子又匍匐在讲台之下了吗？在不知不觉中已营造了一个似朋友般面对面交流的平等、和谐的学习氛围。

　　用简短的过度语导入  第二部分的教学：那洪水究竟有多大，老百姓到底有多苦呢？请小朋友去读读课文的第一小节。本课过度语的最大特点是将整个过程汇成了一条无声无息的涓涓溪流。

　　二.创设情境，读中设境。

　　这一部分主要是学习课文的第一第二小节。

　　第一小节的教学以学生情感的梯度发展为主旋律。安排了这样三个环节：

　　读着读着，你的心情怎样，为什么？

　　带着这种心情，再读课文第一小节。并加之生生、师生间的互评。

　　在动画情境的渲染下提问：读着读着，在这滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么，听到了什么？

　　这一部分给我印象最深的是第三个环节。请看----播放动画，范读课文。小朋友们，读着读者你仿佛看到了什么，听到了什么呢？音乐是灵空的，它可以不经过任何中介，直接作用于人的心灵世界。将画面与音乐两种刺激融为一体，更好的激发了学生对语言的多角度思考、多方位想象。孩子们有的说……我看到了滔滔的洪水淹没了农田，冲倒了房屋，老百姓无家可归，互相掺扶着四处去流浪—好心的人给点吃的吧！听到了鸡飞狗叫的声音；我看到了一个和我差不多大的小孩紧紧地抱着一棵大树，在声撕力极的喊着：“救命啊！救命啊！好心的人快来救救我吧！”我还看到了一个怀抱小孩的妇女，在洪水中艰难地行走着，哄的一阵大浪冲来，卷走了她怀里的孩子，她呆呆地站在哪儿，泪如雨下，不一会儿，她疯狂地冲向那肆虐的洪水，就这样也无声无息地消失在了这滔滔的洪水中。

　　老百姓就这样日复一日年，年复一年的过着家破人亡，无家可归的日子，能让老百姓这种苦难的日子继续下去吗？紧接着进入第二小节的学习。

　　第二小节的教学，尽可能的把学习的时间留给学生；空间还给学生；自由让给学生。也安排了三个环节：

　　尽情的朗读课文第二小节，看谁读得最认真，

　　分四人一小组讨论：你最喜欢哪一句话，为什么？这一问题的设计，问域宽，思维强度大，灵活性强，能充分尊重学生的主体地位，适应不同层次的学生。

　　交流汇报。

　　最令我回味的还是第三个环节，我把它介绍给大家：小朋友，请你们猜猜看，老师最喜欢第几句话？老师你最喜欢第一句话，NO，第二句话，NO TO，那肯定是第三句话了！YES！YES与NO的加入这不就是多学科的整合吗，使学生为之一震，从而精神倍增。一般按常理我会抓住—千辛万苦、九条大河、九座大山等这几个重点词来进行教学。而在这里呢，我是这样来设计的：给老师一次机会，让我来读读这一句话，播放动画，范读他吃劲了千辛万苦……通过上一课的学习呢，我们已经知道—大禹带领老百姓挖通了许多许多条河，劈开了许多许多座山，那在劈山挖河的过程中禹会吃那些苦呢？你看，老师带着微笑走向孩子，用智慧去开启智慧，用灵魂去塑造灵魂，用生命去点燃生命，在师生完全平等的平台上帮助孩子提炼生活、丰富想象，重新构建原有的知识储备。孩子情不自禁地说：“禹在挖山劈河的过程中，一不小心就会从山上摔下来，摔得遍体鳞伤；可能会被毒蛇给咬了，给大老虎弄伤了；双脚常年浸泡在洪水中，会得一种病--关节炎；炎热的夏天，又没有空调、又没有电扇，会热得中暑；寒冷的冬天，漫天飞雪，冻得浑身发抖……”

　　用情感填白式、故事连载式学习第三部分。

　　三.引入情境，境中悟情。

　　禹为了治理洪水，风里来雨里去，一干就是13年，在这13年里（填读第一句话）1 读到这儿，你有什么疑问吗？孩子问：为什么三次路过自己的家门都不回去看一看，难道他不想自己的妻儿吗？思维是从问题开始的，一个个问题就像一个个小钩子钩住孩子的好奇心，使学生的学习成为一种自觉自愿的心理渴望。

　　2这些问题不光是你不明白，连禹的儿子也不明白啊！（填读第二句话）

　　3有一天，禹的儿子再也忍不住了，跑去问娘，他会问些什么呢？面对儿子的提问娘又会怎样回答他呢？你们看-提问的权利学生拥有，解疑的义务学生承担，这不就是主体性最好的落实吗！

　　以上只是情感的铺垫，精彩的是以下循循善诱地三次表演。指名试着表演---互相点评后同桌互演----配乐加动作表演。将表演活动设计成有梯度、有层次的螺旋式，符合学生的能力特点，兼顾学生的个性差异，将教学推向高潮----（配上音乐渲染气氛，设计一些动作再现生活—儿子在门前读书，妈妈在屋里缝衣服）禹的儿子十多岁了，还不知道父亲是个什么样子。有一天，儿子再也忍不住了，跑去问娘：娘，别人都有爹，我的爹在那里，他为什么不回来看看我们？娘强忍着泪水，摸着儿子的头说：儿啊！爹不回来看我们，自有他的道理，等洪水被制服了，他一定会回来看我们的。这感人的一幕幕，渲染了学生的情感，使学生受到了极大的震撼，趁着被燃烧的激情，我顺势推了一把：禹不想自己的妻儿吗？他多想回去看一看那啊！可是为了治理洪水，为了拯救天下苦难的百姓，他舍小家而顾大家，三过家门而不入啊！让我们带着这崇敬的心情再来读一读这感人的故事吧！孩子们一个个读得热泪盈眶。气氛的渲染、成功的引导，让学生走进了文本，走进了主人公，让学生的脉搏和作者的脉搏一起跳动。

　　苏霍姆林斯基不是这样说过：只有当情感的血液在知识这个活的机体中欢腾跳跃的时候，知识才能促进人的精神世界。于是用情感对比式学习最后一部分 。这一部分相对来说操作起来比较简单，我给大家展示一下。

　　四.深入情境，情中悟理。

　　就这样，禹为了治理洪水走遍了千山万水，吃尽了千辛万苦，终于把洪水给制服了，那又会是一番怎样的情景呢！让我们放声朗读吧！

　　读着读着，现在你的心情怎样，为什么？孩子兴奋地说：“现在我可高兴了，老百姓过上了安定的日子，再也不用四处去流浪了。”这样安排，与第一小节的情景形成鲜明的对比，轻而易举的又一次拨动了学生的情弦，激发了学生强烈得求知欲望。

　　在这安定的日子里，老百姓都在干些什么呢？（播放流动图）快来看呀！认为此处不必作太多的讲解，动静结合，此时无声胜有声。

　　这幸福美满的日子都是谁带来的，孩子们兴奋地高喊：大禹！所以（填读23句）有意识地把思想教育融于语言文字训练之中，含而不露，隐而不晦，使学生在读思说的教学活动中受到了崇高的人格熏陶和感染。

　　不是说“言语”的发源来之于具体而深刻的情境。在一片喜庆的祥和氛围中，在情动于中而形于外的境界里，进一步挖掘教材蕴含的思想性：学到这，难道你不想对大禹说点什么吗？大禹啊大禹-----由于激起了学生内心的情感，孩子的思维插上了想象的翅膀，他们越飞越高，越飞越远，有的说，大禹啊大禹，你真了不起，滔滔的洪水都让你给制服了，人们永远感谢你；是你又带给了人们安逸的生活，你的美名流芳百世，长大后我要像你一样做个真正的男子汉；如果我也生在那个年代，我就会帮你出出注意，造很多水库，让你不用那么辛苦……

　　最后构建完美板块，升华情感：让我们永远记住这位制水的伟大英雄—大禹，让我们再一次深深地呼唤他—大禹。让人文性与思想性进一步整合，让学生用“心理视线”去读书，让学生得到情的激发，智的启迪，美的熏ꗬÁ‹Љ 勰¿ က Ѐ ⋦ 

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　　教材简析：

　　《大禹治水》是北师大教材三年级下册“奉献”单元的一篇主体课文。这个千古流传的神话，主要叙述了上古时代大禹率领民众治理洪水的故事。大禹的奉献精神代代相传，家喻户晓，成为后世颂扬的英雄。

　　课文虽然只有短短四百来字，但由于语言极其简练，并善于选取几个典型细节和有代表性的数字，把上古时代发生的一件大事、父子两代人治水的过程写得清清楚楚，把人物的奉献精神表现得淋漓尽致。

　　设计理念：

　　阅读教学的根本目标不是在于让学生掌握课文的内容，而是让学生养成独立思考的习惯，最终达到自能读书。因此，阅读的本质就是思考，而思考源自疑问，有疑才会有思。

　　出于这样的考虑，本课的设计主要以“质疑——解疑”主线，通过对课题的质疑，从整体上把握课文内容，并梳理出学习课文的几个重点问题；通过引导学生抓住重点句子质疑，引导学生采用多种方法解决问题，从而理解课文内容，感受人物形象的伟大。

　　教学目标：

　　1、正确、流利、有感情地朗读课文。

　　2、学会抓住课题和重点词句提出问题，并逐步引导学生以多种方式探究问题，培养学生的质疑能力，理解课文内容。

　　3、使学生明白大禹成为人们世世代代敬仰和爱戴的英雄的原因，培养学生的奉献意识。

　　教学过程：

　　一、激趣导入，整体感知。

　　师：今天这节课我们要学习一个神话故事，题目是《大禹治水》。（板书课题，学生书空练习，提醒学生注意题目中的“禹”字的写法）。请大家齐读课题。（生齐读）。

　　师：既然是神话故事，那课文中提到的神奇的人物和事物都有哪些？请大家自己朗读课文，勾画出他们的名字并记在心中，想想他们“神”在何处。（生自由读书，思考，勾画）。

　　师：谁来说说课文中提到的神的名字？

　　生：课文中讲到的神奇的人物和事物有鲧、天帝、火神、禹、息壤。

　　师：（课件出示词语）我们来读一读这些神奇的名字。（生齐读）。

　　鲧、禹、天帝、火神、息壤

　　师：谁来说说他们“神”在何处？

　　生：鲧可以把天上的土偷下来去堵洪水，我觉得很神。

　　生：息壤这种土能自生自长，永远也用不完，也很神。

　　师：这些神奇的人物和事之间发生了什么事？谁来简单说说？

　　生：（略）

　　【点评：上课伊始，胡老师抓住文体特点提出初读要求，学生在阅读、勾画的过程中，很快就对课文有了整体的把握，为下面环节学生的质疑活动作了铺垫。这样开门见山的导入，没有过多的铺排，似乎显得平淡了些，但是却激发了学生阅读的好奇心，真可谓是自然而然，不露痕迹。】

　　二、质疑课题，聚焦问题。

　　师：你们读书很用心，初步体会到了这个故事的神奇。请大家再读题目。（生齐读课题）。

　　师：读了这个题目，你有什么疑问？

　　生：大禹为什么要治水？

　　师：你想知道事情的原因。

　　生：他治水成功没有？

　　师：你想知道事情的结果。

　　生：大禹是怎样治水的？

　　师：你想知道事情的经过。

　　生：他在治水的过程中遇到了哪些困难？又是怎样克服的？

　　师：你关注的是大禹怎样克服困难的，也算是事情的经过。

　　生：课文中都是说的“禹”，题目为什么要叫他“大禹”？

　　师：你注意了同一个人物在题目和课文中的称呼的不同，很会思考哟，厉害！你其实想问的问题是：大禹的“大”大在何处？是吗？

　　生：……

　　（根据学生的质疑，教师适时选择板书问题的关键词）

　　师：（指着黑板上的问题）同学们，你们真会思考，根据题目提出了这么多问题。请大家再想想，哪些问题可以作为学习这篇课文的重点问题？

　　生：大禹为什么要治水？大禹怎样治水的？大禹治水的结果怎样？

　　生：大禹的“大”大在何处？这个问题也很重要。

　　师：很好。那就把你们自己提出的这四个问题作为学习的重点。我们一起读一读这些问题。（课件出示问题，生齐读）。

　　大禹为什么要治水？

　　大禹是怎样治水的？

　　大禹治水的结果怎样？

　　题目中为什么称禹为大禹？

　　【点评：：质疑问难是学生在阅读活动中主动参与学习的重要方法。抓住课题质疑问难是引导学生自主阅读的一种基本的常见的途径。胡老师通过引导学生梳理、归并问题，从而聚焦了学习本课的四个重点问题，揭示了本课的学习目标。在这个过程中，学生不仅逐渐学会了怎样提问，而且学会了怎样提出有价值的问题。】

　　三、层层探究，多元释疑。

　　（一）探究问题1——大禹为什么要治水？

　　师：请同学们带着这几个问题，默读课文，相信你们自己能读懂这些问题。（生默读、勾画）。

　　师：我们来一起来解决第一个问题：大禹为什么要治水？课文中哪些段落写到了治水的原因？

　　生：第一、二自然段写了大禹治水的原因。

　　师：大禹治水的原因究竟是什么？

　　生：（读第一自然段）很久很久以前，洪水淹没了村庄和田野，房屋倒塌了,牲畜被冲走了，庄稼也被冲毁了，人们只好四处逃荒。

　　师：这是由于自然灾害的暴发，洪水淹没村庄，冲毁房屋，所以大禹要治水。请跟老师的提示读这一自然段。

　　很久很久以前，洪水（生：淹没了村庄和田野），房屋（生：倒塌了）,牲畜（生：被冲走了），庄稼（生：也被冲毁了），人们（生：只好四处逃荒）。

　　师：你们在电视、电影中看到过洪水泛滥成灾的场面吗？你看到了什么？听到了什么？当时你的心情怎样？

　　生：我看到洪水淹没了农田，冲倒了房屋，人们都无家可归。

　　生：我还听到有人喊救命，洪水来势汹汹，让人胆战心惊。

　　生：……

　　师：所以有洪水猛兽的说法。你们能读出洪水的可怕和凶猛吗？

　　生：很久很久以前，洪水淹没了村庄和田野，房屋倒塌了,牲畜被冲走了，庄稼也被冲毁了，人们只好四处逃荒。

　　师：听了你的朗读，我感觉你多么希望这洪水变得温柔一些啊！谁再来读一读？

　　生：很久很久以前，洪水淹没了村庄和田野，房屋倒塌了,牲畜被冲走了，庄稼也被冲毁了，人们只好四处逃荒。

　　师：通过你的朗读，我仿佛看到了波涛滚滚的洪水正向我们冲来，太可怕了！我仿佛看到了老百姓拖儿带女地正在四处逃难，真是太可怜了！传说，人们为了避开洪水，把家安在山洞里，像野兽一样的生活；为了避开洪水，人们把家安在大树上，像猴子一样爬上爬下，日子过得很悲惨。我们再来齐读第一自然段，读出洪水的可怕，读出你的同情和担心。（生齐读）

　　师：还有什么原因促使大禹要治水呢？

　　生：因为大禹的父亲鲧治水失败，临终时嘱托禹一定要把洪水治好。

　　师：从一、二两个自然段可以看出，大禹治水有两方面的原因：一是来自自然的：洪水淹没村庄、冲毁房屋；二是来自父亲的：治水不利，临终嘱托。

　　【点评：：胡老师通过引导学生回忆在影视剧中看到过的洪水泛滥成灾的场面，引发想象，激起共鸣，并结合多种形式的朗读中，让学生感受到洪水的危害，加深对课文的理解。】

　　（二）探究问题2——大禹是怎样治水的？

　　师：是啊！看到洪水带来的危害，想到父亲临终前的叮嘱，大禹坚定了治理洪水的信念。他是怎样治水的呢？这是我们要解决的第二个问题。请大家仔细读一读三、四自然段，用波浪线勾画出课文中的一个句子来回答这个问题。（生小声读书、勾画）

　　师：谁来读一读自己勾画的句子？

　　生：禹改变了父亲的做法，带领人们开凿龙门，挖通了九条河，垒起堤坝，把洪水引到东边的大海里。

　　师：（课件出示此句，学生齐读）

　　禹改变了父亲的做法，带领人们开凿龙门，挖通了九条河，垒起堤坝，把洪水引到东边的大海里。

　　师：请同学们自己再轻声地读读这句话，想一想，禹带领人们做了哪些事？你发现了哪几个很重要的词？拿起笔来，在词语下面做个记号。（生看书，边读边画。）

　　师：我发现有些同学找得又快又好。现在，谁友来告诉大家，你找到哪几个重要的词？

　　生：第一个是“开凿”，第二个是“挖通”，还有一个是“垒起”。

　　师：真善于读书！有补充吗？

　　生：我补充一个“引到”。

　　师：真好！你们真善于抓住重点词来学习。我们一起读这个句子。（生齐读）

　　师：读了这个句子，你还有哪些疑问吗？（生思考）

　　生：禹垒起堤坝，那不是反而把洪水挡住了吗？

　　师：是吗？谁来解答这个问题？

　　生：禹垒起堤坝，是为了不让洪水四处乱流，他要让洪水朝着一定的方向流到大海。

　　生：禹刚好只挖了九条河吗？

　　师：古代的数字“三、九”都不是确定的数量，是用来代表很多的意思。

　　生：“龙门”是什么地方？是“鲤鱼跳龙门”中那个龙门吗？

　　师：这个问题可以课后去查一查。

　　生：禹改变了父亲的做法，请问父亲的做法是什么？他为什么要改变？

　　师：问得好！你们提出的这个问题很重要，禹改变了父亲的做法，那父亲的做法是什么？请从课文中找出一个句子来回答。（生读书、思考）

　　师：禹的父亲鲧是怎样治水的？

　　生：见到人们受苦，鲧心里很着急，就把天上的土偷下来，去堵塞洪水。

　　师：（课件出示此句）比较一下，禹和鲧的治水方法有什么不同？

　　见到人们受苦，鲧心里很着急，就把天上的土偷下来，去堵塞洪水。

　　禹改变了父亲的做法，带领人们开凿龙门，挖通了九条河，垒起堤坝，把洪水引到东边的大海里。

　　生：鲧是把天上的土偷下来去堵塞洪水；而禹则是带领人们开凿龙门，挖通九条河，垒起堤坝，把洪水引到东边的大海里。

　　师：如果用一个字概括他们的治水方法，可以怎么说？用二个字、三个字、四个字呢？

　　生：用一个字，那就是堵和引。

　　生：用两个字，可以用堵塞和引到。

　　师：与“堵塞”相反的词语还有疏导、疏通等。

　　生：还可以用三个字，堵洪水、引洪水。

　　生：用四个字也可以，堵塞洪水、引到大海。

　　师：（课件出示治水方法，对比引读，积累词语）

　　鲧：堵堵塞堵洪水堵塞洪水

　　禹：引引到引导疏导疏通引洪水引到大海

　　师：禹为了完成父亲的遗愿，吸取了父亲治水失败的教训，变堵塞洪水为引水入海。从这里，我们能感受到禹的聪明才智。（板书：引水入海、智慧）

　　【点评：：面对三年级的学生，胡老师巧妙地把“抓住重点词句理解课文”的意识渗透在教学过程中，紧扣住重点词句，从整体上明白大禹的治水方法，然后引导学生边读边抓住关键句子定向质疑，再运用对比阅读的方法，进一步引导学生读懂课文，体会大禹的智慧。】

　　师：要想成功制服洪水，除了要有智慧，还要付出艰苦的劳动。请大家再读三、四自然段，用横线勾画出禹在治水过程中最让你感动的一个地方，想一想，为什么让你感动？（生默读，勾画）

　　师：我们来说一说哪些地方让人感动。

　　生：禹为了治水，禹三十岁才结婚，在家仅仅住了四天，就告别了妻子，使我很感动。

　　师：（课件出示原句和对比句）读一读这两个句子，注意加点的词语，你会有更深的体会。

　　为了治水，禹三十岁才结婚，在家仅仅住了四天，就告别了妻子。

　　为了治水，禹三十岁结婚，在家住了四天，告别了妻子。

　　生：我从“才”字体会到禹为了治水，顾不上结婚，很晚才结婚。

　　师：是的，古代的人们一般在十五岁左右就结婚了，禹三十岁结婚，在当时是很晚的了。

　　生：我从“仅仅、就”这两个词体会到，禹很晚才结婚，按理说他应该在家多住几天，可为了快点治好洪水，顾不上和新婚的妻子团聚，使人敬佩。

　　师：这就叫“舍小家为大家”。还有哪个地方打动了你的心？

　　生：禹治水十年，曾经三次路过家门，却顾不得进去看一看，很令人感动。

　　师：（课件出示，补充讲述大禹“三过家门而不入”故事）

　　大禹带领老百姓日夜不停地凿山开渠，常常忙得顾不上吃饭和睡觉。一年又一年，他每天到处奔波，一心治水。有一天，大禹经过家门口，他的妻子刚生下孩子。大禹听到孩子哇哇的啼哭声，两眼含着泪花，没有进去探望，匆匆走了。几年后，大禹又经过家门口，见妻子抱着儿子站在门口，儿子挥着小手在叫爸爸。大禹热泪盈眶，深情地望了他们母子一眼，又抓紧时间赶路了。又过了几年，大禹第三次经过家门口，看到白发苍苍的老母亲拄着拐杖站在家门口，儿子也已经十多岁了。他心里一酸，让儿子告诉奶奶，等治好洪水后一定回家，然后就脚不停步地向前奔去。

　　师：这就是“三过家门而不入”这个成语故事的来历。（板书：三过家门而不入）十年啊，三千多个日日夜夜，难道他不关心自己的家人吗？（生：不是）是他远在他乡，没机会回家吗?（生：不是，他曾经三次路过家门）。三次路过家门都没有进去看看，他下定的是什么决心？

　　生：不治好洪水，就绝不回家门。

　　师：为了使老百姓能过上幸福的生活，大禹做出了无私的奉献。（板书：无私）让我们带着对大禹的崇敬之情一起来读这一段。（生齐读第四自然段）

　　师：我们继续交流，课文中还有哪些地方让你感动？

　　生：晚上，他常常睡在草丘山冈，天蒙蒙亮就又出发了。从这里，我体会到禹为了治水吃了许多苦头，生活环境十分艰苦。

　　师：为了治水，禹常常是风餐露宿，早出晚归。

　　生：他的脚长年泡在泥水中，脚跟都烂了，他只好拄着拐杖走路。从这个句子，我体会到禹为了治水，连自己的身体都顾不上。

　　师：这么大的工程，在漫长的十年中，禹吃的苦远远不止这些。你们想一想：他可能还吃了哪些苦？

　　生：……

　　师：为了治水，不知他付出了多少的汗水和心血啊，不知他吃了多少苦，受了多少罪？让我们怀着崇敬的心情，读一读这两个句子。（生齐读，师板书：历经千辛万苦、无畏）

　　【点评：：胡老师继续运用比较阅读的方法，重点抓住“才、仅仅、就”等词语，品词析句，链接资源，展开想象，使学生深刻地感受到大禹的无私与无畏。】

　　（三）探究问题3——大禹治水的结果怎样？

　　师：治水的结果怎样？请同学们齐读最后自然段。（课件出示，生齐读）

　　洪水终于退了，大地又恢复了欣欣向荣的景象。禹因此成为人们世世代代敬仰和爱戴的英雄。

　　师：与第一段对比思考，你能想象洪水退后“欣欣向荣”的景象吗？你仿佛看到了什么？仿佛听到了什么？村庄、房屋、田野是怎样的景象？人们呢？请把你想象到的写下来。

　　（课件出示，生练笔后交流）

　　洪水终于退了，大地又恢复了欣欣向荣的景象。

　　生：洪水终于退了，大地又恢复了欣欣向荣的景象。村庄里，人们又修起了漂亮的房屋，到处都是郁郁葱葱的树木。

　　生：洪水终于退了，大地又恢复了欣欣向荣的景象。你看，草地上，小草绿油油的，还盛开着各种各样的野花，蝴蝶在草地上翩翩起舞。地里长满了庄稼，人们快乐地劳动着。

　　生：洪水终于退了，大地又恢复了欣欣向荣的景象。校园里，一群孩子正在做游戏，不时传出一阵欢声笑语；田野里，大人们在辛勤地劳动着；树林里，不时传出一阵阵鸟儿唱歌的声音。

　　生：……

　　师：面对今天这欣欣向荣的美好景象，这安居乐业的幸福场面，我们不要忘记，是大禹制服了洪水，让大地重焕生机，让人间充满朝气。他不愧是我们尊重和爱戴的英雄。让我们亲切地呼喊英雄的名字，牢记英雄的事迹。

　　生：（齐呼喊、齐读）大禹、大禹治水、三过家门而不入。

　　师：请同学们看，谁会把这句话说完整？（课件出示）

　　因为大禹，所以受到人们的敬仰和爱戴。

　　生：因为大禹不顾自己，为民造福，为大家治水，所以受到人们的敬仰和爱戴。

　　生：因为大禹心里只想着帮助别人，所以受到人们的敬仰和爱戴。

　　生：因为大禹治水十年，三过家门而不入，所以受到人们的敬仰和爱戴。

　　生：因为大禹为了治水，吃了很多苦，终于治好了洪水，所以受到人们的敬仰和爱戴。

　　生：……

　　【点评：：在这一环节，词句训练进一步得到了落实。通过与课文开头的对比，胡老师引导学生想象练笔，训练用关联词说话，使学生既了解事情的结果，也初步感受到禹的伟大。】

　　（四）探究问题4——题目中为什么称禹为大禹？

　　师：同学们，前面我们根据课题提出了四个问题，还有一个问题：课文中都说的是“禹”，为什么题目中要说是大禹呢？你认为他“大”在何处？请大家想一想，可以和同桌讨论讨论。（生讨论片刻后回答）

　　生：题目中的“大”是指伟大，伟大的禹，伟大的英雄。

　　生：题目中的“大”是指高大，是说禹在人们心中的形象很高大。

　　师：（指着板书）如果请你在这些词语中加上一个“大”字，你会怎么加？

　　生：大智慧。

　　生：大公无私。

　　师：很不错，其实还可以这样说：大无畏、大智大勇，或者这样说：大爱、大爱无疆。让我们再读这两句话。（生齐读最后自然段）

　　师：同学们，本单元的主题是“奉献”。你认为鲧奉献了什么？大禹又奉献了什么？

　　生：鲧奉献的是生命。

　　师：也就是说，大禹能治水成功，其中也有鲧的一份功劳。

　　生：大禹奉献的是智慧，还奉献了自己的爱心，对老百姓的爱心。

　　师：是的，因为无私奉献，为民造福，因为舍小家为大家，所以才被人们世世代代敬仰和爱戴，所以大禹治水、三过家门而不入的故事，才流传了千百年，而今已家喻户晓。（课件出示大禹的塑像及禹祠、禹陵、禹庙图，生看图片）。

　　师：有两句名言正好表达了我们此时此刻的感情（课件出示两句名言）。我们一起来读一读。（学生齐读两遍）

　　有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。

　　爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

　　【点评：这一环节的教法很精妙。胡老师结合单元主题，引导学生体会“大”字的情味感和意蕴感，将课文的人文性渗透于语言文字训练中，自然地凸显出文章的主题。再加上大禹塑像的出示，名言的恰当运用，大禹的高大形象在学生心中立体鲜活地树立了起来，情感得到升华。】

　　四、回归整体，开放存疑。

　　师：现在回顾一下我们开始提出的四个问题，看这些问题是否都解决了？（课件出示四个问题）

　　生：解决了。

　　生：我还有问题不明白。

　　师：你还有什么疑问？

　　生：禹在治水的过程中，还有那些感人的故事？

　　生：课文题目为什么不叫“鲧禹治水”？

　　生：天帝为什么不自己处死鲧，而要火神去处死鲧？

　　生：课外书讲的大禹治水的，为什么有些与课文中讲的内容不一样？

　　生：……

　　师：你看，这节课我们虽然解决了一些重点问题，但现在大家又提出了这么多问题。读书就要这样，把读书和思考结合起来，才能获得一般人得不到的认识。相信同学们在课后会通过阅读和讨论来弄懂这些的问题的，有信心吗？

　　生：有。

　　师：同学们，在我国历史上，像大禹这样的故事还有很多很多（出示课件），如：愚公移山、精卫填海、嫦娥奔月、夸父逐日、后羿射日、女娲补天……这些都是我们民族文化的一个重要的组成部分，你们课后也可以读一读这些故事。（下课）

　　【点评：胡老师引导学生紧扣课始提出的问题，在回归整体的同时，再次给学生质疑的机会，让学生带着新的问题走出课堂，把学生的阅读从课内引向课外，凸显了教学的开放。思维是从问题开始的，一个个问题就像一个个小钩子钩住孩子的好奇心，使学生的课外阅读成为一种自觉自愿的心理渴望。】

　　板书设计：

　　大禹治水

　　引水入海历经千辛万苦

　　三过家门而不入

　　（大智慧、大无畏、大公无私）

　　探究•互动•自主——《大禹治水》课堂实录与评析来自。

　　【设计说明】

　　《大禹治水》是苏教版小学语文二年级上册的一篇课文.课文是一个古代传说,全文按事情发展的顺序,依循"治水前--治水中--治水后"这一线索,记叙了大禹治理洪水,为民造福,三过家门而不入的故事,赞扬了他一心为公,无私奉献的精神.由于学生生活条件优越,加之大禹治水的故事距今已久,因而对大禹治水的艰辛和不顾个人幸福,一心为百姓谋幸福的高尚情怀在理解和感受上有一定的困难.这是本课教学的难点.根据低年级学生善于形象思维的特点,我主要采用了朗读指导法和情境教学法,在读中设境,在境中激qing,在情中悟理,帮助学生突破难点,加深对作品内涵和人物情感的理解和感悟.

　　【教学要求】

　　1,能正确,流利,有感情地朗读课文

　　2,理解课文中的新词,理解课文内容,感受大禹制服洪水的顽强意志和聪明才智,以及他的献身精神.

　　【教学重点】抓住课文中的重点词理解课文内容.

　　【教学难点】感受大禹制服洪水的顽强意志以及他的献身精神.

　　【教学模式】问题—探究—创新

　　【教学方法】创设情境,质疑交流,指导朗读,引发思考,合理想象,充分理解,体会提升.

　　【教学准备】教学课件

　　【教学过程】

　　一,谈话揭题

　　水是生命之源,它滋润万物,给大地带来勃勃生机,没有了它,我们将无法生存,地球将一片荒芜.(板书:水)

　　然而,水也有发怒的时候,当波涛滚滚而来的时候,水就变成了一头咆哮的野兽,所到之处一片汪洋,这就是洪水.洪水带给人民无限的恐惧和不幸.

　　于是,勤劳智慧的人民与洪水展开了较量,开始了治理洪水的过程.今天我们就学习一篇关于治水的古代传说:(板书课题,齐读)

　　二,学习第一自然段

　　1,出示课件.(这洪水来势多么凶猛呀!)

　　2,指名读第一节.

　　3,引读,抓关键词:这洪水,一路咆哮,真是洪水 ,它来到田野,农田被 ,它来到村庄,房屋被 ,大地成了一片汪洋,这可恶的洪水,使人们失去了宝贵的粮食,失去了温暖的家园,人们只好拖儿带女,四处流浪,再也没有了幸福的生活,老百姓们 .

　　4,再指名朗读.

　　5,小结:这凶猛的洪水,造成无数百姓无家可归,多么悲惨呀!

　　6,朗读第一自然段.

　　三,学习第二自然段

　　1,插叙:讲述大禹的父亲鲧用筑坝的方法治水的故事.

　　2,出示句子:禹下决心要治理洪水.

　　3,禹是怎样治水的呢 自由读第二,三句话.

　　4,禹治水多不容易呀!从哪些词语可以看出他治水的艰难

　　5,学生交流.指名朗读.

　　6,引导启发想象:他吃了多少苦呀!

　　禹为了察看水的流向,确定从哪里把洪水引入大海,不知走了多少路,也不知付出了多少心血.请你想想,当他渴了----------,当他饿了 --------,当他累了--------,为了治理洪水,禹真是吃尽了----------.(理解"千辛万苦")所有的山山水水,都留下了禹坚强的身影,印下了他坚定的脚步.他走遍了----------当他遇到高山,不管多高,他--------,他遇到大河,不管多深,他----------, 他的身上划出了一道道血痕,他的脚底磨出了一个个血泡,可他----------(理解"千山万水").禹就是这样坚定!(一起来读第二句话.)

　　7,禹察看了水流和地形之后,发现有些河流被泥沙,石块堵住了,有些河流被大山挡住了去路.(指读第三句话)

　　8,禹带领老百姓,用铁锹一锹一锹地挖,多么苦,多么累啊!把许多条大河挖通,许多座大山劈开,在没有先进机器的古代,是多不容易啊!

　　9,面对强悍的洪水,禹没有退缩,面对大河大山,禹也没有退缩,在千辛万苦之后,他终于成功了!(朗读第二自然段)

　　10,比较鲧和禹不同的治水方法,你从中感受到了什么 使学生体会到成功治水除了有吃苦精神,还要讲究科学的方法,从而感受到禹的智慧.

　　四,学习第三段

　　1,禹治理洪水整整花了13年的时间,在治水的过程中,还发生了一个小故事呢.(出示:三过家门而不入 )

　　2,学生自由读第三节.

　　3,完成填空,填写文中数字,理解.

　　4,结合实际引导感悟:你几天不见爸爸会怎样 几个月不见呢 几年不见呢 (体会禹的儿子13年没有看见过爸爸)

　　5,难道他不思念自己的家人和儿子吗

　　6,朗读这一段.

　　7, 小结:十三年有多长啊 四千七百多天哪!大禹回过家吗我想他应该有机会回家的,至少在三次路过自己家门的时候可以回去看一看哪,但他……让学生体会到大禹不顾自己的小家是因为他心中装的是大家,是为了让老百姓过上安定幸福的日子呀!这就是伟大英雄所具有的崇高品质!

　　五,学习第四段

　　1,(出示图片)过渡:在禹坚持不懈治理洪水13年后,结果怎么样了 理解"制服","安定".

　　2,指名朗读.

　　3,小结:洪水使百姓无家可归,而现在,他们重新过上了安定的日子.(抓住"非常感激,伟大英雄,代代相传"等重点词语理解课文内容,通过朗读让学生更加深刻的体会大禹顽强治水的英雄形象.)

　　六,总结全文

　　现在,我们已经学完了这个著名的古代传说故事《大禹治水》,课题中的"大禹",他的名字本是一个字"禹",为何人们称他为"大禹"呢 说说你怎么理解这个"大"的 (因为禹意志坚强,富于智慧,具有无私奉献的精神.是个伟大的人物,所以人们尊称他为"大禹".)

　　七,拓展

　　在我们国家的历史上,像大禹治水这样的故事还有很多很多,都是我们民族文化的一个重要组成部分,在这里老师向大家推荐《愚公移山》,下节语文课进行交流.

　　【板书设计】

　　治水前--淹没 冲倒 无家可归

　　15,大禹治水 治水中--千辛万苦 千山万水 三过家门而不入 造福人类

　　治水后--百姓安定 代代相传

　　【作业设计】

　　1,课后练习. 禹在外治水( )年,曾经( )次路过自己的家门,但他( )次也没有进去看一看.禹的儿子( )多岁了,还不知道父亲是个什么样子.

　　2,练习背诵课文.

　　尊敬的老师、朋友们：

　　大家好！

　　在介绍我的课例以前呢，我想和大家一起来交流一下-----我对阅读教学的一度困惑：

　　很长一段时间，当我拿到一篇新课文的时候，我就犯傻了，就好像一个人被关在漆黑的屋子里找门，这里摸一把，那里摸一把，不知那里是边，那里是岸，这种感觉，唉！就叫酸。一次偶然的机会，翻阅杂志时，一只虫子的故事给了我很大的启示。墙壁上，一只虫子在艰难地往上爬，爬到一大半了，忽然跌落下来。然而，过了一会儿，它又沿着墙根一步一步的往上爬了。第一个人注视着虫子，感慨地说：“一只小小的虫子，这样的执着、顽强；失败了，从头干，真是百折不挠啊！”第二个人注视着虫子，禁不住叹气道：“可怜的虫子，这样盲目地爬行，什么时候才能爬到墙头呢？只要稍微改变一下方位，它就能很容易地爬上去，可是它就是不愿反省，唉，可怜的虫子。”你们看，观察同一只虫子，得到的启示迥然不同。太阳在白天放射光芒，月亮在夜晚投射青辉----可见世界并不是简单的组合体，同样观察虫子，两个人所处的角度不同，他们的感觉就大不一样，但他们所获得的启示都是对的。那对待我们的阅读教学是否也是如此呢，我想不管面对怎样的课型，只要我们抓准了课文，让我们的课堂立足一个“趣”字；倾注一个“情”字；把准一个“创”字；落实一个“读”字。我们的教学就会条条大道通罗马！

　　是不是这样呢，让我们来看课例《大禹治水》。

　　【设计依据】

　　给孩子提供一个真正自由、宽松的舞台，让我用我的眼睛看世界，让我按我的需要来学，让我用我的方式成功，让我爱我所爱，孩子必将还你一片蓝天。这样的课堂才能引起孩子情感上的共鸣，才能有利于学生自主、个性化的来学习。总之，在我们的课堂上与其让人累着，不如让人乐着；与其让人闲着，不如让人塌实着。

　　根据以上的设计依据我确立了以下教学流程：

　　一、习旧引新，迁情入境。

　　二、创设情境，读中设境。

　　三、引入情境，境中悟情。

　　四、深入情境，情中悟理。

　　具体的【教学过程 与教学策略】如下：

　　一.习旧引新，迁情入境。

　　这一部分的设计—简明扼要：小朋友们，这一节课我们继续学习《大禹治水》，通过上一节课的学习，你有什么收获？请大家比较一下如果我这样问：这一节我们继续学习《大禹治水》，上一节课你都学了些什么？这样你不又瑞居在圣坛之上，而孩子又匍匐在讲台之下了吗？在不知不觉中已营造了一个似朋友般面对面交流的平等、和谐的学习氛围。

　　用简短的过度语导入  第二部分的教学：那洪水究竟有多大，老百姓到底有多苦呢？请小朋友去读读课文的第一小节。本课过度语的最大特点是将整个过程汇成了一条无声无息的涓涓溪流。

　　二.创设情境，读中设境。

　　这一部分主要是学习课文的第一第二小节。

　　第一小节的教学以学生情感的梯度发展为主旋律。安排了这样三个环节：

　　读着读着，你的心情怎样，为什么？

　　带着这种心情，再读课文第一小节。并加之生生、师生间的互评。

　　在动画情境的渲染下提问：读着读着，在这滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么，听到了什么？

　　这一部分给我印象最深的是第三个环节。请看----播放动画，范读课文。小朋友们，读着读者你仿佛看到了什么，听到了什么呢？音乐是灵空的，它可以不经过任何中介，直接作用于人的心灵世界。将画面与音乐两种刺激融为一体，更好的激发了学生对语言的多角度思考、多方位想象。孩子们有的说……我看到了滔滔的洪水淹没了农田，冲倒了房屋，老百姓无家可归，互相掺扶着四处去流浪—好心的人给点吃的吧！听到了鸡飞狗叫的声音；我看到了一个和我差不多大的小孩紧紧地抱着一棵大树，在声撕力极的喊着：“救命啊！救命啊！好心的人快来救救我吧！”我还看到了一个怀抱小孩的妇女，在洪水中艰难地行走着，哄的一阵大浪冲来，卷走了她怀里的孩子，她呆呆地站在哪儿，泪如雨下，不一会儿，她疯狂地冲向那肆虐的洪水，就这样也无声无息地消失在了这滔滔的洪水中。

　　老百姓就这样日复一日年，年复一年的过着家破人亡，无家可归的日子，能让老百姓这种苦难的日子继续下去吗？紧接着进入第二小节的学习。

　　第二小节的教学，尽可能的把学习的时间留给学生；空间还给学生；自由让给学生。也安排了三个环节：

　　尽情的朗读课文第二小节，看谁读得最认真，

　　分四人一小组讨论：你最喜欢哪一句话，为什么？这一问题的设计，问域宽，思维强度大，灵活性强，能充分尊重学生的主体地位，适应不同层次的学生。

　　交流汇报。

　　最令我回味的还是第三个环节，我把它介绍给大家：小朋友，请你们猜猜看，老师最喜欢第几句话？老师你最喜欢第一句话，NO，第二句话，NO TO，那肯定是第三句话了！YES！YES与NO的加入这不就是多学科的整合吗，使学生为之一震，从而精神倍增。一般按常理我会抓住—千辛万苦、九条大河、九座大山等这几个重点词来进行教学。而在这里呢，我是这样来设计的：给老师一次机会，让我来读读这一句话，播放动画，范读他吃劲了千辛万苦……通过上一课的学习呢，我们已经知道—大禹带领老百姓挖通了许多许多条河，劈开了许多许多座山，那在劈山挖河的过程中禹会吃那些苦呢？你看，老师带着微笑走向孩子，用智慧去开启智慧，用灵魂去塑造灵魂，用生命去点燃生命，在师生完全平等的平台上帮助孩子提炼生活、丰富想象，重新构建原有的知识储备。孩子情不自禁地说：“禹在挖山劈河的过程中，一不小心就会从山上摔下来，摔得遍体鳞伤；可能会被毒蛇给咬了，给大老虎弄伤了；双脚常年浸泡在洪水中，会得一种病--关节炎；炎热的夏天，又没有空调、又没有电扇，会热得中暑；寒冷的冬天，漫天飞雪，冻得浑身发抖……”

　　用情感填白式、故事连载式学习第三部分。

　　三.引入情境，境中悟情。

　　禹为了治理洪水，风里来雨里去，一干就是13年，在这13年里（填读第一句话）1 读到这儿，你有什么疑问吗？孩子问：为什么三次路过自己的家门都不回去看一看，难道他不想自己的妻儿吗？思维是从问题开始的，一个个问题就像一个个小钩子钩住孩子的好奇心，使学生的学习成为一种自觉自愿的心理渴望。

　　2这些问题不光是你不明白，连禹的儿子也不明白啊！（填读第二句话）

　　3有一天，禹的儿子再也忍不住了，跑去问娘，他会问些什么呢？面对儿子的提问娘又会怎样回答他呢？你们看-提问的权利学生拥有，解疑的义务学生承担，这不就是主体性最好的落实吗！

　　以上只是情感的铺垫，精彩的是以下循循善诱地三次表演。指名试着表演---互相点评后同桌互演----配乐加动作表演。将表演活动设计成有梯度、有层次的螺旋式，符合学生的能力特点，兼顾学生的个性差异，将教学推向高潮----（配上音乐渲染气氛，设计一些动作再现生活—儿子在门前读书，妈妈在屋里缝衣服）禹的儿子十多岁了，还不知道父亲是个什么样子。有一天，儿子再也忍不住了，跑去问娘：娘，别人都有爹，我的爹在那里，他为什么不回来看看我们？娘强忍着泪水，摸着儿子的头说：儿啊！爹不回来看我们，自有他的道理，等洪水被制服了，他一定会回来看我们的。这感人的一幕幕，渲染了学生的情感，使学生受到了极大的震撼，趁着被燃烧的激情，我顺势推了一把：禹不想自己的妻儿吗？他多想回去看一看那啊！可是为了治理洪水，为了拯救天下苦难的百姓，他舍小家而顾大家，三过家门而不入啊！让我们带着这崇敬的心情再来读一读这感人的故事吧！孩子们一个个读得热泪盈眶。气氛的渲染、成功的引导，让学生走进了文本，走进了主人公，让学生的脉搏和作者的脉搏一起跳动。

　　苏霍姆林斯基不是这样说过：只有当情感的血液在知识这个活的机体中欢腾跳跃的时候，知识才能促进人的精神世界。于是用情感对比式学习最后一部分。这一部分相对来说操作起来比较简单，我给大家展示一下。

　　四.深入情境，情中悟理。

　　就这样，禹为了治理洪水走遍了千山万水，吃尽了千辛万苦，终于把洪水给制服了，那又会是一番怎样的情景呢！让我们放声朗读吧！

　　读着读着，现在你的心情怎样，为什么？孩子兴奋地说：“现在我可高兴了，老百姓过上了安定的日子，再也不用四处去流浪了。”这样安排，与第一小节的情景形成鲜明的对比，轻而易举的又一次拨动了学生的情弦，激发了学生强烈得求知欲望。

　　在这安定的日子里，老百姓都在干些什么呢？（播放流动图）快来看呀！认为此处不必作太多的讲解，动静结合，此时无声胜有声。

　　这幸福美满的日子都是谁带来的，孩子们兴奋地高喊：大禹！所以（填读23句）有意识地把思想教育融于语言文字训练之中，含而不露，隐而不晦，使学生在读思说的教学活动中受到了崇高的人格熏陶和感染。

　　不是说“言语”的发源来之于具体而深刻的情境。在一片喜庆的祥和氛围中，在情动于中而形于外的境界里，进一步挖掘教材蕴含的思想性：学到这，难道你不想对大禹说点什么吗？大禹啊大禹-----由于激起了学生内心的情感，孩子的思维插上了想象的翅膀，他们越飞越高，越飞越远，有的说，大禹啊大禹，你真了不起，滔滔的洪水都让你给制服了，人们永远感谢你；是你又带给了人们安逸的生活，你的美名流芳百世，长大后我要像你一样做个真正的男子汉；如果我也生在那个年代，我就会帮你出出注意，造很多水库，让你不用那么辛苦……

　　最后构建完美板块，升华情感：让我们永远记住这位制水的伟大英雄—大禹，让我们再一次深深地呼唤他—大禹。让人文性与思想性进一步整合，让学生用“心理视线”去读书，让学生得到情的激发，智的启迪，美的熏陶。

　　备课组讨论：

　　《大禹治水》是一篇古代传说。故事分三部分描述：第一部分（第1小节）是讲了了黄河流域一直洪水泛滥，给老百姓带来了巨大的灾难。第二部分（第2、3小节）是写大禹挺身而出带领老百姓治理